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    />  在我的老家小高家店,通常把长辈晚年特意留给子女或亲戚使用的东西称做“念想儿”  小时候最渴望去姥姥家作客,可母亲去时却常常不让我们去

    母亲生了我们姐弟五个,都去碍手碍脚的太闹不说,每次都捎这么多张嘴,恐怕母亲自己都感到难为情

    可我们小时候并不理解这些,有时候她前脚走,我们就在后边偷偷的跟踪

    一旦露了马脚,母亲就虚张声势的拿土坷垃往回轰,直到打消我们那企图

    即便是这样,在所有的亲戚家,我们去的最多的还是姥姥家

      姥姥家距我们村八华里,村名叫东孙庄

    无论姥姥来还是母亲去,都是靠那双裹过的小脚

    每走稍远的路母亲都说脚痛,让我们给她倒盆热水烫脚

    母亲那双残足实在没有美感,除大拇指是直的,余下的脚趾依次向脚心弯过去,重压之下它们青紫变形,布满大小不一的老茧

    由于脚后跟成为整个身体的重心,所以与天足不同的是它们更象一个圆的肉墩

    母亲洗完脚,总用剪刀修理脚指上的老茧,每剪一下先嘘气后皱眉,一脸痛苦状

    柔弱的母亲就是靠这双残足,走过漫漫人生路

      姥爷在世时,姥姥间或还到我们家作客

    父亲在外工作,相差几岁的兄弟们免不了吵嘴打架

    姥姥就教诲我们大要让小,好好念书,长大有出息之类的话

    姥爷去世后,她就任何亲戚家都不去了,说上了年纪,说不准那天走,免得给亲戚添乱

      那年母亲去看生病的姥姥,捎回来一个高梁莛杆编的船形“筢联”,在鲁北,农家多用此盛干粮

    选好高梁莛杆,用线绳把交叉的莛杆逐渐向上勒,最后用荆条沿边,一只白生生小巧美观的“筢联”就作成了

    母亲说,这是你姥姥留给咱的“念想儿”

    还用红绳拴个吊扣挂起来,一直舍不得用

    姥姥去世后,常见母亲默默的擦拭“筢联”,就知道她又在思念姥姥

      流逝的时光催人老

    当我们姐弟五个刚刚步入成年时,56岁的父亲甩手去了,把一副家庭重担留给了柔弱的母亲

    等我们相继成家立业时,母亲的一头黑发已变的灰白

      母亲二十年前跟了我们到县城,从不让自己闲着,把孙儿孙女们看大了,就做老虎鞋、老虎枕,做棉手套、车褡裢

    还会用捆扎带编篮子

    每逢集日,就到估衣市一显身手

    我和弟弟们都劝她快别做了,七十多岁的母亲不以为然

    说闲着更容易犯困,还不如摸索点活

    还悄悄为自己准备了“装老”的衣裳,说走时穿自己做的衣裳可身应心

    我跟母亲说,从我们小时侯穿露脚趾头的鞋到我们现在有了楼,有了一应俱全的家用电器,有了吃穿不愁的好日子,我们一定保佑你好好活着,多享几年太平盛世的福,多看看社会新变化

      母亲从小剪得一手好纸,在老家时,谁家娶媳妇、送姑娘,过个年节,都爱求她剪个红月亮、大窗花什么的

    她还跟奶奶学会扎小儿惊风

    凭这两样手艺,她在庄里庄乡有着极好的人缘

    为收藏母亲的剪纸,我从商店买了大红纸,特意请母亲为自己剪了一套窗花,其实私心眼里,是让母亲给自己留个“念想儿”

      从母亲过七十大寿,我就有意每年为她照两卷像,七年下来已照了厚厚的一大摞

    有人串门,母亲总忘不了让看像片

    还介绍这是在泰山、曲阜照的,那是在吴桥、德州照的,其实照的最多的还是县城的风景和变化

    母亲空闲时也不时翻看,好象总也看不够

    挑照得满意的,我为母亲放大了许多,最大的16寸

    母亲说放这么大又得多花钱,有小的也就行了

    上一辈的人吃得苦多,过日子仔细,儿女们稍有孝心就很满足

    给母亲多照几张像,是我替母亲给大家留的“念想儿”

      七十七岁的母亲记性大不如前,放个东西转眼就忘,做饭也时常熬干了锅

    有回她说镶的牙忘了搁哪了,我说就这么两间屋不会找不着,结果把屋翻了个底朝天,愣是没找着

    饭熟了只好让她先吃饭,这时才发现假牙好好的在嘴里

    母亲还纳闷地问我多咱带上的呢?问得我哭笑不得

    母亲走路也已不稳,终于用上了十多年前我从泰山为她捎来的拐棍

      母亲生活已不能离人了

    开始被人伺侯,母亲极不坦然,时间长了才慢慢习惯

    天下的父母都会老,不能自理的父母处处难

    人生有两个灰色阶段,即指婴儿期和老年期

    父母呵护子女可谓尽职尽责,甚至溺爱

    与父母相比,子女护理父母却大多相形见绌

    体谅父母辛苦一生不易,做子女的理应护送老人走好人生这段艰难路程,哔竟我们老时也要面对这段生死泥泞路

      或许母亲也已感到大限的迫近,忙个不停地为我们姐弟五人、孙儿孙女,每人都缝了一双鞋垫

    针脚虽已不整齐,那千针万线分明缝进了母亲对后辈的疼爱与寄托

    甭看母亲没明说,其实我心中明白,这就是母亲留给我们的“念想儿”了

      母亲生了我们姐弟五个,父亲又走的早,所以我们从小到大,生活一直比较贫苦

    记得上小学时,常常一觉醒来,母亲仍在昏暗的煤油灯下,不紧不慢地摇着纺车,不纺成一个很大的线穗是不罢休的

    直到现在一闭上眼,纺车那有节奏的嗡嗡声还真切地响在耳边

    等织成了布,母亲就到集市上躲躲藏藏地换几个钱,巴结我们上学读书,一家人艰难渡岁月

      母亲即便不留“念想儿”,她一生辛劳,早已在儿女心中树起了一座无字的丰碑

    她的吃苦耐劳,忍辱负重,她的不畏艰难,任劳任怨,就是我们用之不尽的财富

    我从心里默默的祝福母亲健康,平安迎来她的八十大寿

      人类从远古、从蛮荒中走来

    正因为我们人类祖先一代一代把发明创造,甚至生的希望留给后人,所以地球上人类的物质生活、精神生活才越来越丰富,越来越文明

    有幸来到这个世界上的人们,不幸的是终究还得告别这个世界

    生命最大的占有是不能带走什么,却只可能争取多留下点什么,这样,消逝的个体生命才能在整体的生命运动中获得永恒

      人生有长短,所聚集的能量也因人而异,但唯有生前有益于世者,将被后人颂扬并深深铭记,生前无益于世者,必将被后人唾弃,并淡淡地遗忘

    所以,只有创造与奉献,才能使渺小的生命熠熠生辉

      自然法则使我们的先辈象流水那样逝去,而年富力强的后辈也会从而立到不惑到知天命,慢慢老去

    面对不可抗拒的时间老人,当我们告别这个曾经养育了我们的星球时,又能为子孙后代留下什么“念想儿”呢?

    所以,母亲以保守为由,父亲以身边事例为据

    父亲很少在用饭的功夫谈话,大多是吃结束才谈话,传闻是太爷爷板栗培养下出的高材生

    但不迭他吃的快啊,以是总能超过话尾子,故而家里的争辩大多都从这发端

    你问谁赢了?既是父亲吃结束,打然而就撤啊,小嘴一擦,抬腿就走

    看法撂这,你说的我不干,能咋办

    摆脱餐桌,以退为守,脸色鄙视,一丝痞坏

    

      长岛的夜更是温柔和静谧

    街灯亮了之后,街道上很难见到行人,车辆也少得可怜,偶尔可以看到从明亮的路灯下急急地驶过一辆红色的出租车,大部分都是载着外地游客去游览夜岛之景

    如果没有风浪,大海也是悄无声息的

    那些酒店、烧烤店里虽然比较热闹,人们在举杯畅饮,但是你还是听不到他们大声的喧哗声

    好像长岛的人,长岛的海,都不喜欢张扬,生来就喜欢宁静

    于是,我们夜晚即使躺在大海上,头忱着波涛,也能睡一个甜美的觉

    

      我感爱好与爱好接洽的是天然、世界、人命、艺术与生人科学的十足样式和状况、即是想弄清它们之间的联系及少许神秘,属于天然科学的范围,故也没有什么了不得,以至有些表面、看法和观念也不确定对,蓄意大师多多指点!而且,我的那些艺术的本领,是给那些总体前提不是很好的艺术喜好者看的,越是前提不佳的人就不妨看看我的那些艺术的本领,起码不妨起到举一反三的效率

    同声经过进修我的那些艺术本领与表面、还不妨巩固一点艺术涵养和学术性、到达修身养性、强身健身的杰出功效

    

      从此争吵成了父亲与母亲的见面语,然后有一天,母亲丢下我,独自回了县城外婆的家

    

    铁轨曲折望不到极端,黄灿的黄花稀疏,包袱菜籽的绿衣峥峥而上,犹如稍不提防就伸入天涯

    卧轨两旁花团紧簇,绿叶在现在也丧失了风范,东风由远及近轻轻安慰,感遭到的灌木丛丛波涛震动,头发打在脸上,这季春中旬的时间,竟误觉得是那年头夏

    

     跟着国度渐富,群众生存水宽厚调理程度连接普及,人们的寿命也渐渐延迟

    1949年我国人丁的平衡预期寿命仅为35岁,2018年每人平均预期寿命到达了77岁

    

    ,摸特的是17.57

    这一点让多少女人羡慕不已,但她们却从来也没有想过,人家是靠身体的曲线吃饭的人,可我们一般人却要匆匆地上班,急急忙忙地下班,要买菜、做饭,要照看孩子,要孝顺父母

    既然我们的生活的内容和性质与她们完全不同,我们又有什么理由非得要求自己和她一样,有一个标准的体重?况且,我曾在一本医学杂志上看到了一个调查报告,即胖人要比一般人、至少要比瘦人长寿一些

    应该说,这给胖人们带来了一点心理上的平衡和安慰,但是她们却依然视而不见,依然在减肥的路上奔跑着且不知疲劳

    

      本人的浑家本人疼,即使在这个寰球上,有一部分比你还疼你的浑家,那你就离烦恼不远了

    叫你一声老公,你就要负担起男子的负担,要像棵大树,让你的女子小鸟般的依靠

    

    

    

    

    

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