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在大会上现场组建了打狗队,由民兵连长任队长,每个生产队派两个年轻人参加,这样算来,这个打狗队就有二十多人
百日里咱们仍旧得若无其事地与人慈爱攀谈,说即日的气象真好,阳光和缓,风很轻云很淡,还能在落日里带着劳累浅笑,在晚上中与本人道晚安,说人生极卑鄙,请不重要怕忧伤,也不要怕独立
蒙古民族的忧伤,可以从马头琴、从长调里体现出来
我甚至认为,是忧伤滋养了蒙古民族,又是蒙古民族滋养了长调
有了长调,在那宽阔的大草原,在那天苍苍、地茫茫的高地上,才有了蒙古人行走中心灵的叙述和吟唱
所以,蒙古长调又滋养着蒙古民族,一代又一代
入门画麻雀,虽走样,但自我观赏,到也风趣
所以历次痛快结尾,画几条鱼或蝴蝶之类
凡是鸟类,我只采用麻雀
由于麻雀不管春、夏、秋、冬都见之,而竹、梅之类,添上几只麻雀,或飞、或栖,都趣竟盎然
“美女经济”的兴起,已经成为了不必论证的事实
“美女经济”的兴起自然有它的社会根源,人文根源和科学依据,这绝不是空穴来风
当然“美女经济”的根基,应该首推中国的一句古话:“爱美之心,人皆有之
”对美的追求应该是人的一种本能,这就像一生下来的婴儿,就会吮乳是一个道理
而且人类追求的美,往往是唯一性和不可轻易得到的美
一般情况下,这种美都是那种无法复制的难得的唯一美
兰花经济的兴起,也同样受到这种理念的支配
况且很古老的时候,形容美女的美就有“倾城倾国”的说法,这“倾”字,既可以理解为倾倒,也可以理解为美女而丢城亡国,当然“五朵金花”的美与美女相比,不会“倾城倾国”,但对经济的发展,人民生活的改善,起到了催化剂的作用
如今在鹤庆,已经出现了用兰花赚来的钱,卖了各去想都不敢想的各种物品,实现了过去无法实现的梦想
鹤庆人形象地将用兰花购得物品称之为:兰花大奔、兰花别墅、兰花铺面、兰花媳妇、兰花大学……当然这是后话
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