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碱白如荼——苦海沿边
大野茫漫,尽头,是海,漫天水域,亦是想象之地
收回视线,看到的,是灌木,是芦苇,是水草,是大小不一的水洼,是鸟儿,我所不知道名字的鸟儿或飞或栖
这是它们的世界或曰家园,它们看到了我们的到来
它们一次次地在隆隆车声中在水面、草地鸣叫、惊起、远飞
如果我们只是匆匆过客,只是为了看它们而来,我们走了,它们还会回来
这一定是产生《诗经》的地方!在茫野上,我看到的是:碱白、灌木、水洼、鸟飞鸣,我惊叹中国古诗歌的写实精神
那些古老的作者,早已经被折叠进《诗经》的某一页里
车在茫野上缓缓颠簸、行进
看!鹭鸶—— 诗人长征惊喜地指着车窗外的飞鸟
长征,就是写下系列诗《习经笔记》那个诗人,《习经笔记》正是他研习《诗经》所得
我望着辽远的窗外,说,如果你在这样广阔而富有诗意的地方写作你的《习经笔记》,会是什么样子
诗人无语
诗人的心、神早已经随渐远的鹭鸶而去
鹭鸶消失的地方,是天边,是大海
诗人止于此吧
他是否古老《诗经》中的作者
在草尖、在灌木、在水面,在鸟儿的飞动与静栖里,是中国古老的《诗经》一次次地跃动
我一向把《诗经》视为中国文学的最重要源头
那一刻里,茫漫原野上,只有鸟儿的鸣叫,与起飞
或者风声
还有我的被漂干净的心
大野多么安静,沾化近海,就是《诗经》中的某些地方,就是中国诗歌第一地,就是诗歌开始的地方
《诗经》开始的时代,诗与歌是不分的,吟诵与歌唱自茫漫大野深处传开来
西施的美有以下文字为证:“西施穿上绫罗绸缎,坐上了华丽的马车之后,就更显得婀娜多姿了
许多百姓为了一睹西施的美貌,都涌到郊外的驿馆去迎候,以致于路上塞满了人群
当时有一个传闻,说负责招䀻西施的范大夫传令下去:要看美人的人,必须先交一文钱,于是在驿馆中设了一个钱柜收钱,那钱柜竟然顷刻而满!可想而知,有多少人希望看一眼美丽的西施啊!西施站在楼上凭栏而立,好象仙女下凡一样
她在驿馆停留了三天,所得金钱无数,那些钱财全部运回了越国以资助国家财政
越王勾践命乐师教西施歌舞仪态,过了三年,让范大夫带着西施进献给吴王
”
2、天才就是无止境刻苦勤奋的能力
四年一度的世界杯足球赛又在德国这片火腾腾的大地上展开了
仍然记得四年前的那个如火如荼的夏天,韩日世界杯的那激动人心的场面
中国队的第一次加入使许多不知道,或者很少知道世界杯的人对于有了一个更加深入地、更加全面地了解世界杯的机会
也正是在这届世界杯上,尤其是中国人,似乎感觉到有中国队的加入更有别于其它的几届世界杯赛,也会比其它多少年来的赛事都精彩无限
在中国,大小街道、居民社区、购物大厦、田间地头乃至于中央电视台一台对于中国队队哥斯达黎加的那一场球赛也做了全面的直播,这在中央电视台一台的转播史上是前所未有的
仍然记得那是一个黑色的夜晚,恐怖的夜晚
当八点多钟,国人都端着自己的饭碗坐在电视机旁边企图目睹自己国家的精彩的时候,比赛的结果却让亿万中国人大跌眼镜,扼腕痛哭
只是记得那年的夏天比别的多少年来的夏天都有一种让人说不出来的感觉,抑或是高兴;抑或是失落;更或者说是一种绝望
尤其是多少年来苦心地关心着中国足球的那些铁杆球迷们,他们有的冒着酷暑来为队员们做陪练;有的自己掏钱到现场观看自己的队员的精彩;有的为的自己的偶像而歌唱着、加油着
但是,国家队队员却给这些赤诚的球迷们一个大大的火盆,让他们在烈日下考验过之后,再一次经历失败与绝望的痛苦
整个中国似乎在哭泣
我不知道我那天晚上是怎么从电视机旁边走到自己的卧室
痛苦的记忆是永远抹不去的伤痕
仍然是在这个夏天,2006年的世界杯的比赛正在紧张地进行着,在阵阵的冲锋、呼叫声中似乎仍然能感觉到当年的那种苦涩的记忆
而现在,中国人和中国队的球员们只能坐在观众席的位置上来看着别的国家的精彩表演
世界上的一匹匹黑马在赛场上任意驰骋,威风凛凛、精彩表演
就连的特立尼达和多巴哥的连队也能逼平世界杯的“皇冠王牌队”德国队
同样,作为第一次出线的队来说,中国队让人不禁要感觉到心寒了
然而,作为演员,如果你坐在场下只是观看演出,是一生中最大的痛苦;作为球员,看着人家在赛场上驰骋表演,我想是一种无限的悲哀吧!尤其是在这样最具权威的重大国际性比赛中
米若舍维奇已经离我们去了,2002年的世界杯已经去了;偌大的中国靠着外籍教练取得了入围世界杯的资格也已经去了,我们对此不知道能说些什么呢?我们也不知道中国什么时候才会有一个中国的“米卢”带领着我们向前冲锋
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我沉默了许久,缘于对人生的另一种觉悟,可思绪稍转,终又落入泥泞的红尘
日日夜夜的重复,平静后的躁动,躁动后的平静
人,活着还是有欲望的,我也不是个清心的女子,有着哀怨的情肠,有着焦躁与不安
在平庸的生命里,守侯着寻常的悲喜
世间有百媚千红,我却独衷于一色----白
或许这样,才成就我孤傲的绝版
看着窗外漠漠的过往行人,漠漠的烟雨流散,往事漠漠,一切了然入寂
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