一元一分广东红中麻将，跑得快，上下分模式，回答#麻将技巧

    随时拿起手机就可以玩，蹲厕所的时候你可以打麻将，吃饭的时候你可以打麻将，坐车的时候你可以打麻将，躺在床上你可以打麻将，随时随地，你想怎么玩怎么玩，群内小改改也多，还能交朋友，何乐而不为，快来找我吧，我一直都在，全网最低房费，八局才一元加不上微信就加QQ332384184

    　　堂伯一大早就挨家挨户喊人

    那天，庭里已完全站不下人了

    很多人只能站在庭外，到庭的大部分人是我们村里的，有一小部分来自堂嫂娘家

    堂嫂的哥哥，那个村里人都很熟悉的手扶拖拉机手，拿着一包“中华”一一向大家敬烟

    但他的热情都被大家严正拒绝了

    　　此刻九十遐龄，文洁若仍维持每天处事七八个钟点：“我此刻老了，不许像往日那么做十几个钟点了

    ”那些年来，老翁从来径自寓居在旧宅中，咱们去家中接文洁若教授后刻画说，其家里仍保持着萧乾教师战前的格式，家里很凌乱，然而文洁若老翁很符合，她说固然局外人看着乱，但她什么也能找获得

    　　自从隆隆的机器响起时，两位老人就入住到我们的大门旁的空心砖搭成的小屋里了

    无声无息地一如他们的年龄所体现出的特征

    他们是帮一伙架高压线的工人看管材料的

    　　院里不久就来了一伙操着南腔北调的人们

    这些人的脾气似乎很糟糕

    动不动就骂人

    声音又大

    他们叫：“老倌，这死老倌哪去了！”哪样，哪样东西怎么不见了

    快点来找给我们，于是俩老人很快的丢下烟筒跑去

    亏俩老人跑得快，不然接连骂声又要传来了

    那些年轻的民工不知有没有父母

    记得一次老人跑得慢了点，其中好像是工头模样的对老人说，再这样下去，我要叫主管扣你俩的工资了，神情里恨恨的样子很叫我替老人担心

    但老人对这些似乎是不以为意的，闲时仍然拉那竹筒做的烟筒，呼噜呼噜的声音不绝于耳

    另外的那个老人则不时把那旱烟叶卷了来猛抽，也是喷云吐雾

    缭绕的烟雾里看不清他们的愁苦或者欢喜

    给人的感觉他们就是那种已经烧开了，但已经冷却了的开水

    偶尔俩人也会骂那些人，但他们的骂声那些外省的也许是听不懂的

    我觉得挺好笑的

    如此对骂看来也得翻译才可

    　　和两位老人接触是那天我看到他们的在劈柴，我说：“大爷，我帮您们劈吧！”想不到老人说：“算了，看您书生模样，不定有我这老骨头有力气！不信你试试”

    果然刚拿起斧头来劈下去，老人就说，看来你也是没干过多少这粗活，呵呵

    不好意思地放下斧子，和他们就这样熟识起来了

    没事时总爱往他们哪跑，听他们“讲古”

    　　一天停电了，没法上网了，抓住机会去他们那搜集素材

    继续听讲古课

    说到本地气候炎热，盛产一种通体黑亮的蛇，名曰“乌稍”，这里修高速路时就挖出过一条，足足有一吨半左右

    把打山洞的工人吞了很多，最后硬是被挖掘机给砍翻了

    周围的人家始知多年来牛羊乃至人为何不时失踪了

    这些居然发生在我们身边

    实在让人瞠目结舌，不敢信

    但老人的样子让你觉得千真万确

    　　又扯到到野猪

    当然是在以前了，现在野生动物保护法是不准猎杀野猪的

    说打到野猪的话，是不能吃它的皮子的

    因为它的皮子有一股浓浓的松脂味，它们爱在松树上蹭痒

    它的毛坚硬无比

    七八月间的野猪油多

    它甚为凶猛

    据说连老虎豹子这些猛兽都惧它三分

    它发怒时足可以将一碗口粗的树给咬断

    说起野猪，我才发现自己只有在电视上见过，真的面目复活在老人的讲述里

    一些动物其实已经离我们很遥远了

    但它们活在那些即将离我们而去的活字典里，我想任何书上形象的解释都会显得生硬

    下一代的孩子还能有幸和我们一样来听听这些所谓的“古”吗？这些从课本，影视上无法复制下来的活的东西，看来将来是要消失了

    　　说到五六十年代饥荒年月，一个人专门去剥死牛死马，别人前脚丢掉，他往往会后脚就至

    我说不怕生病吗？俩人说命都差不多饿得没啦，还管什么病不病啊

    老人说自家的老母猪都曾被人给人偷去吃掉了

    开始还想发作，找那些偷吃的人算帐，但老人说他的父亲阻止了他，认为猪只要能救活那几个人的命，吃了也就罢了

    再咋说猪命还是赶不上人命值钱

    是啊，疯狂的年代更需要我们的宽容，但面对别人时，那时的人稍有龌龊心理的都失去了宽容，所以那十年是疯狂的十年

    中国沦落在道德和良知的低谷里，无法理喻，更无法解释

    重拾历史总是痛心的

    　　又说到一次他们去碾米，刚好碰到三个熟人，他们说肚子饿，老人想反正公家的，叫他们吃吧，结果那仨人足足吃了八磁碗的米，而且一点菜不吃，其中一个吃得肚子像一面鼓，又像一个癞蛤蟆，坐在那站不起来

    一家人分饭是不用饭勺的，而是用刀子划成小块，像现在切糕点一样

    不然因为不公平，一家人都会因为几嘴饭闹不愉快

    这些历史离我们似乎遥不可及，但从老人口中讲出后，我感觉真的可以触摸到一样，因为他们还活着

    如果他们死了，这些真实的历史也会被埋进坟墓吗？我们的后代会看到怎样的历史教科书呢？　　突然想到不知在哪本书上看到的一句话，尊重比你老的人吧！的确老人都是一部字典，而且是一本地道的民间字典——是绝版的

    但我们面对比我们老的人时往往会忽略这些

    都是在我们发现历史出现断代时才明白该珍惜这些财富了，但历史真的随着他们的逝去了而被切断了

    老人一代代的老去，我们也就一代代的埋葬着真实的历史

    　　这之后我总觉得真的值得把那些粗野的人拉来听老人讲讲古，这之后我想他们就会尊重象他们父亲一样的老人了

    侧耳聆听，领会着白昼与晚上的各别

    那一种来自独立与更阑的体验，几乎是时髦的恍若空幻，特殊醒悟的中脑，细水清润过的思路，让民心中的烦恼一去不复返

    纵有光怪陆离的的争辩声，中断在往日没辙简略，但此时现在，任他是置疑仍旧潦倒，尽都随风而去

    　　当我摆脱故土、摆脱讲义、摆脱6－5那一班伯仲，一部分在外飘荡了半载回到谁人熟习的小城，和你一道流过熟习的街道、听已经听过的歌；也像开初一律，在宁静的夜里陈述苦衷；我觉得一却都还中断在昨天；我觉得一却都未曾变换；我觉得就如许不妨和你一齐走下来

    怅然我错了也难过了！