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    即使是这路变成了厥后，也会变成时间寰球的独一味，也仍不抿灭不减退那束火炬有过的刺眼，并在心地留有分量有份量，这即是芳华私有的地方

    　　一大早时间被父亲交给母牛一些交给茶罐一些，交给旱烟一些，所剩不多

    茶罐是父亲每天的必修课，那里烹调着的不是城里经过包装的香茗，而是母亲从山坡上采撷来的茶叶，粗些，样子难看，经过栗柴火的温度，一下子就把潜藏在普通的叶脉里面的鲜香调制出来

    茶因此只有土里土气的茶罐能理解，能与之和谐相处，并产生出一种清新而泛甜的韵味

    这是乡村最好的饮品，喝上了瘾就解脱不了他的纠缠，定要每天喝个七碗八碗才能解除生活烦躁

    当茶罐在火苗上面唱起歌，父亲的心也漾淡着同样充满音符的调子，母亲一边往腰围上揩着炊烟，一边吆喝着猪鸡，时不时把不高兴的情绪表达一下，算是对蹲在火塘边闲喝的父亲的一点抗议

    父亲还是喝他的茶，抽他的烟，烟圈子一个比一个肥大，开水在铜壶里跳个不停

    茶喝得多了，没有吃早餐食惯的胃突然有些欲望，清淡寡水的杯中之物竟然父亲坐立不安

    父亲往楼顶的木楞上一看，那是些七上八下挂着的猪肉，他开始打猪脊肉的主义，或者猪血香肠

    他用小刀轻轻地割着，不小心盐面掉了下来，恰到好处地解了母亲的怒气，盐面大部份掉到了父亲眼角，整个场面看上去就象父亲在哭，这时堂弟进屋，一看还真以为是母亲打了父亲几下呢

    父亲请母亲用清水来冲洗眼角，母亲此时的动作比平时更缓，她大概是想让盐面把父亲的馋相淹熟或者洗耳恭听掉

    　　是谁，哑忍苟活，弹响史家之绝唱?是谁，幽然发愤，吟出无韵之离骚?众人之讽，监牢之苦，残体之辱，曾将他的心打磨的不复嗟叹，他以海的时髦容纳了耻辱严刑，以山的坚忍抄写了千年的白云苍狗

    从三皇到五帝，从年龄到西汉，一滴滴热血的图章，一次次本质的呼吁，都湮没在片片信件里

    汗青的稳重刻在了他风霜的面貌，平凡的浮浅被他的坚忍抛上了霄汉

    />　　儿时的我，盼过元宵节的心情远比盼望春节急切得多，那是因为心中总是惦记着那迷人的灯笼和火把

    　　“灯笼会，灯笼会，灯笼着了回家睡

    ”那时，家家户户的孩子吃完晚饭后就急匆匆地点亮纸灯笼里的蜡烛，排着长长的队，唱着熟悉的歌，穿过这家院落，走进那条胡同，跑到打麦场上，手中的灯笼就如一篇散文里描述的天街里的灯，在我心中闪亮至今

    　　如果说儿时的春节给孩子们的是吃好东西、穿新衣服、得压岁钱等物质上的享受，那么元宵节放花灯的活动给孩子们的则是精神上的快乐

    而在五六十年代，物质上的快乐总是有限的，精神上的快乐却是无穷的

    那一种快乐，同时代的城里孩子们难以得到，今天城里乃至乡村的孩子们更是难以体会——那时乡村元宵之夜的快乐，是一种酣畅淋漓的快乐

    终身是将情结思想创形成金子论理