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      泥与焰及人文素养,成为黑陶的写作背景

    “写作是一门手艺”(聂鲁达语),黑陶更像一个人文色彩浓郁的手工艺者,一个语言的炼金术士,一个把细尖的笔触视作钉锤、不断敲打的匠人

    

     1、人生就是这样,想要拥有却不能够拥有,或许会使人们自暴自弃

    

      20、时光,何时成了我最痛的主题,是因为记忆,还是以前的见证,走过百花凋零,触发的依旧是往事中,横生感伤的意绪,总能把悲欢,交集的那般如梦如幻,即使有些人,走远走近,离合与不舍,最后留下的都是记忆,走过会记住,疼过会遗忘

    

    注:没有人有细心听你讲完本人的故事,由于每部分都有本人的话要说;没有人爱好听你埋怨生存,由于每部分都有本人的痛苦;众人大都宁静,这寰球承诺聆听,风气安静的人,罕见几个

    人十足的苦楚,实质上都是对本人的低能的愤恨

    

      复又举杯细啜,茶味依然,并非虚无

    

    …”西藏是天堂,德钦是天堂的边界

    德钦有天堂的灵光拂照,在天堂的边缘,我们可以和理想直截对话

      也有人把从内地到西藏去的路称为“天路”

      天路有三条

    一条是青藏线,一条是川藏线,一条是滇藏线

    滇藏线就是214国道

    到西藏去的人,走青藏线和川藏的比较多,而滇藏线却很少有人走

    我到西藏去当兵,走的就是青藏线

    坐火车,坐汽车,差不多走了一个月

    一个云南人,到相邻的省份去,却绕了差不多半个中国

      214国道从迪庆高原经过

    应该说,它是云南通往西藏的“天路”

    它让我们从一个高原到达另一个高原

    214国道的前身是过去茶马古道,自古就是云南通往西藏和印度的交通大动脉

    对于云南人来说,它似乎并不陌生

    我看过许多关于茶马古道和马帮的书籍,所有讲述茶马古道的人,都提到这条路

    这是一条无法回避的路

    也有人把走这条路称之为探险

    俄国人顾彼得曾撰文描述这条茶马古道:“西藏的雨季很可怕,在边界上,所有的马帮和香客来往交通通常停止一段时间

    山路变成泥潭沼泽,江河暴涨,大山为云雾所笼罩,冰雪崩落和滑坡与其说是意外,不如说是常规

    许多旅行者被永远埋在几十吨重的岩石下或葬身于急流中

    ”  在茶马古道繁盛时期,过往的马帮每年成群结对,用来运输的牦牛上万头

    特别是抗日战争时期,西南地区的交通被中断,内地到达西藏,国际上从印度运往内地的物质都得经过这条茶马古道

    直到214国道修通以后,这条赫赫有名的茶马古道才结束了它的历史使命

    214国道是解放后修的,但人们对这条路的认识,有着悠久的历史

    差不多所有了解这条公路的人都知道,这条路每年都有一段时间大雪封山,只有气温上升的季节才能通车

    而在雨水季节公路上也是重重险阻

    因此,多少想从这条路到西藏去的人,都对它怀有畏惧心理

    因此,这条路更让人感到藏区的高深莫测

      我们就是怀着一种探险的心情踏上214国道的,虽然我们不是去探险

    9月28日,云南人民出版社的编辑家刘存沛带着作家海男和李森,拍摄师杨松文,我们一行五人,沿214国道,从中甸向德钦出发,去感受这条到达西藏的“通天大道”

    正是雨季,接连下了半个来月的雨了,但出发这天,天公作美,天放晴了

    车过中甸坝,过纳帕海,原来的柏油路,现在全成了沙子路面

    纳帕海一过,山势越来越险峻,路越来越窄,七拐八弯,随时出现惊险地段

    公路两边,树木成阴,藏家房舍若隐若现,炊烟和经幡虚无飘渺

    但总的说来,公路并不算是太难走

    我作为云南的驾驶员,我走过的路,比这路难的还多

    路虽窄,但路上坑凹很少,公路上的里程牌、路标都十分醒目,不失国道的风韵

    车由驾驶技术熟练的杨师开

    越往前走,车和路融在了一起,人和车融在一起

    我们觉得这埋在绿树丛中的路象是一条黄色的彩带,在空中飘浮着

    我们象是走在一条音乐的彩带上,我们就象是这彩带上的音符

      从中甸往德钦出发,公路全是下坡,一直往一条峡谷而下,直到了金沙江边

    车往峡谷走,气候也随之变化,田地里的庄稼也随之变化

    早上我们看到的是青稞,象曲谱架一样的高大的青稞架,到了谷底,我们看到了成熟的玉米,小麦

    气候变了,田地里的庄稼也变了模样,但还是藏区味道,藏房,藏民,酥油味,飘浮着经幡…

      我小时候,总是在心里想象着,我的周围有很多神灵或者祖先

    他们老是在我看不见的地方,注视着我的一举一动

    在后山的梨树林里,那里居住着村子里众多的祖先的游魂

    于是,我去后山的梨树林里采蕨菜的时候,就会先去我们家族的那些坟前,一遍又一遍地看那些墓碑上的文字,甚至,我还会在某一座血缘离我特别近的坟前,小心的叩首

    当我跪下去,头顶对着那眼睛一样深陷进去的墓穴,我就会在心里想象着:也许,乘我低下头去的时候,那坟墓里的祖先肯定在看着我的头皮,也许,他们在心里肯定在嘿嘿地笑着

    墓碑上,有我曾经很熟悉的人的名字

    我记得他们生前在村子里,早出晚归在忙着,有的人,还带着我做过一些让我难以忘怀的事

    想着他们生前的种种事情,我的心里便开始怀念起他们来

    在梨树林里,我全然不会感觉到害怕,反而把那里当成了我和其他孩子们的乐园,玩着各种各样的迷藏

    很多时候,我是不怕死的,我一直觉得,人即使死了,回到后山上去,那里肯定也有一个庞大的家族,人烟稠密地生活着

    如果真的是这样,那人死了以后,也就从一些亲人的身边,抵达了另外一些久别了的亲人身边,难道不是另外的一种欣慰吗?

    哪一种目标才千古是令人伤透思想的进程,体验几十年几十年的动作朝夕有了最后谜底,这即是不孤负芳华一个世纪又不孤负精力思维的一种应瘾

    

      双子座、AB型的我总是那么决绝的伤害自己最为内心的隐秘

    我总是疼痛的不可以克制

    而要命的是双子的我竟然遇见了天平的他

    两个完全不同的人一起

    让我觉得自己的生活从来都没有安宁过

    我不知道什么时候自己会说放弃

    但我知道无论怎么做,在这场爱中

    他没有错

    错的是我

    因为我的阴郁和绝望

    

    

    

    

    

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