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鬼斧神工历来是精神的脸色,姹紫嫣红历来是情思的仙界,生存绣花时水墨一针见彩虹,人生伏案时榜眼一齐天穹伴
漫步乡间,还有益地增加了我的无知的感觉
我虽出生于乡村,但少小离家后博览群书,在学问上一度是颇为自负的
可是,当我重回乡间之后,漫步时的所见所闻使我的自负感慢慢地失了
行走在堤路上,会遇见这么一种草儿,它的顶部结着枣核样的带剌的果实
我知道这种果实的俗名叫做“剌挠狗儿”
小时候我曾恶作剧地把它放到小花的光亮的黑发上,惹得她哭闹了半天
但是,这种草儿叫什么呢,我却不知道
还有,那种开过白色花、粉红花后结出一种一寸多长的果实的那种草儿,又叫什么呢?故乡人泛称“老草”的那几种草儿,此地亦有,我却不能一一地加以区分
除了草儿之外,对于鸟儿,我亦所知有限
我在徒骇河边见到过一种背脊墨绿的鸟儿,小巧的身子略小于麻雀,受到我的惊吓后嗖嗖飞去,那姿态很是好看
可惜,我不知道它的名字
每当面对着一株青草,目送着一只飞鸟,而偏偏叫不出它们的名字的时候,我就会有一种深刻的愁烦,以为自己简直是一无所知了
这之后,朝晖夕阴里的漫步之时,我就不耻下问了,向老农、向孩童、向村妇
这样地过了一二年后,我就知道了一些以前我不知道的东西
比如树木生长到八月二十日就不再向高处生长啦,开白色粉红色花的那种草儿叫“嘀嘀筋”啦,残存于黑色的河水中的那种生物叫“水蛋子”(自然都是俗名)啦,等等,都给予了我知识上的满足
但是,漫步时的举目所见、倾耳所闻,还有许多我不知问谁也不知的事物
这让我产生难堪的无知感的同时,也就激发起了强烈的求知欲望
沐浴在秋阳的光辉中,我的内心里涌动着很多的雄心壮志
仅就阅读一事而言吧,古今中外的小说散文读得是不少了;但对于诗歌,特别是外国诗歌,却是知之甚少了
诗人们到底表达了一些什么样的感情呢?这个问题促使我尽快地去阅读,去品味
功夫拨回至一九七二年仲夏
依水而生的江南京大学队,长久的雪水哔竟休憩,麦子发酵滋味笼盖农村,暗流涌动于凡是
船埠边,十四岁的妙龄等候着领会汗青题目的外公,江南京大学队的人们等候着火油钻井队的大船,但是生存终以摆脱人们估计和掌握控制的办法运转
妙龄在船埠边东张西望,在庄舍与镇上间游走返还,在交叉纠葛的队史、家属史间收支留恋
他于奔走中生长,于生长中回望,回望里,回顾发酵,成长
汗青老树的黄叶,一片片落入《民谣》的故事和人物,飘荡,回旋,遨游
作家王尧为其首司长篇《民谣》筹备了二十余年,借此实行了他重修个别与汗青之间接洽的宿怨
还有一种很小的鱼群,名字是古人起的,叫“玄璞”
原产于卡古直沟
石质较细润,带有较多的杂质脉络及朱砂点,贮量极少
近年在藏巴洼鹰子咀的矿带露头处曾采掘出一小批色泽墨绿的洮砚石料,通体晶莹如墨玉,黑中透绿,堪称“玄璞”,石料表层且带有白色油脂膘,石质细密
石质仅为洮石中的中、下品,但因其色泽晶莹如玉,深受收藏家们的宠爱
我有幸成为考察团成员之一,从西藏回来,产生这样一种感觉,觉得丽江“大香格里拉文化旅游考察团”的西藏之旅,应该是从白茫雪山开始的
考察茶马古道,第一天翻越白茫雪山,感受一座雪山在茶马古道上的意义,对于我们一行人来说都显得格外兴奋