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然而，在过去的十七年前，有一个黑暗的时刻，但我在童年时期并不了解任何相关的记忆
十七年后，两个月前倒退了，武汉出现后，一个新的冠状动脉病毒扩大了该国
所有本地物质人类支持和医疗队继续抵达武汉，该国省份开始抵抗抗血液治疗，与病毒斗争
去年十月，我巧妙地看到武汉最繁荣的外表，这也是我喜欢它的城市
然而，从这两个月开始，它已经让这个国家生病了
直到今天零的湖北省零新增加，许多省级诊断案件不断清理，越来越多的人有越来越多的，武汉和剩下的城市的案件将每天减少，当天将减少，这是不遥远的
一袭和缓的风吹拂你的面貌，涂一笔晨光的隽美，喷一抹早霞的娇媚
映一款花影月娇，棱聪慧的光彩，沁千树万树绿色的新颖，沁人肺腑，呼一口负离子的芳香，沁人心脾
赏滨得意带的意象
令人赏心悦目
生存大多功夫并不鲜甜，但只有你对生存笑，你的生存就会从来充溢着痛快
这就有着千百种，植被也一律，有过鹬蚌相争、有过超群绝伦、有过顾影自怜，终知尘世万物都包括于世俗之中，费解之中；花开那年，只为本日的凋零就足以了
养超逸之品格是为合古雅之琴音
琴可修养性情，故而弹琴并不是为了他人之欣赏，而是为陶冶自身的情操，给自身添来闲逸之境界
这样就要求鼓琴者奏和寡之大雅之音，以符合清静纯正之琴风
古人认为，琴是有正声、间声之别的，古乐所演奏的《雅》、《颂》之音乃为正声，而俗乐所演奏的郑卫之音则属间音
正音虽音调平淡却合于律吕，故而可会心
间音曲调繁促却不合律吕，故而纵民心
所以，必须用黄钟所产生的音律，用中正之音加以节制，使之浩尽时调之习气，便可产生古雅的格调
如何才能有大雅之琴风？首先要分清俗与雅之界限
俗的表现多种，如追求柔媚、繁闹，入弦仓促，重浊，指法不规等均为俗态
而雅风之获得便依赖于俗态之消除，体悟静、远、淡、逸之真谛，便可进入大雅之境界
/> “我是大地之主，我达到了别人无法企及的境界
”读到托翁的这个崇高得让人颤栗的句子时，我事实上已经失去做“大地之主”的幸运了，似乎同时也就失去了那种“别人无法企及的境界”
我普通得像一棵尚未命名的树，在某个角落里默默无语的存在着
失望甚至绝望都是有的，但正是这种时刻，我有可能摆脱外界的烦扰，可以低下头去看望脚底的事物
二十年前，家族、家庭都随国家的动乱发生骤变
爷爷奶奶倾间成为“地主”—是“大地之主”吗？结局便非如托翁说的那样好
相反，他们经历了“别人无法企及的”磨难，最后是死亡
只有死亡
也只有死亡能真正与大地产生切肤的关联，他们“达到”了
接下来是父母，扫地出门，托身无地，最后重建家园，拥有了几亩薄田瘦地，荷锄扶犁，早晚躬耕
养了我，育了我
他们是“地主”的继承人，大地终于使这个濒临毁灭的家庭重新冒起炊烟
因之我才作为最小的“地主”跨进被绿茵茵的庄稼团团围住的小学校，然后是小城镇里的中学，大城市里的大学
只到现在这个样子，在一所周围都是田地的学校里做事
这时我早已不是任何意义上的“地主”了
作为阶级的“地主”已随一纸平反文件成为梦一样的往事；作为拥有土地之人的泛称之“地主”，我却没有寸地分田
看来，我已被注定达不到某种境界
虽然对大地越来越感到敬畏，我事实上仍是局外一人
每天在房子里却时时无枝可栖，消耗大量粮食却不是春种秋收的劳动者
这不是虚妄的感觉，这种感觉使心灵悸痛
去年春天，学校从县里承包来近30亩田，最好的田，大地最丰腴的部位之一
可望创造一个又一个收，使学校成为租用意义上的“大地之主”，达到黑板上耕田种地的学校“无法企及的境界”
遗憾的是使惯了粉笔的手不谙犁耙，不解大地风情
随几个负责人的主观意志亵渎了大地的神圣
一年下来，田地肥力大损，经济上亦负债累累
无奈何，学校另寻思路，借今年教师添丁、人员富余之机，强出号令，要将田转包给教师，每人两亩，年均每亩交1000元
这样，我差不多就成了“大地之主”
正当我仔细查看过田里的一切情况，准备从头开始做“劳动者”而四面出击，联系籽种、肥料、人员，翻箱捣柜检索着各种资料，悄然记诵“立春”、“雨水”……“小寒”、“大寒”等农耕要领时，学校朝令改，我等做“大地之主”的机会轻而易举又失去了
说什么呢？我似乎注定不能更深地进入土地，进入真正的作
遗憾么？肯定是的
但恰恰这样思考时，大地在我眼前越来越实在
似乎，我在失去两亩薄田的同时拥有了更多土地：整块土地，整个地球，整个世界
一种更庄严更崇高的感觉旭日一样从我的心灵深处升起，把思想照耀得光辉灿烂、温暖无匹
我在想，我为什么会想去耕种那两亩薄田，真是想成为“劳动者”么？这似乎是不太可能的
所谓文明的熏陶已使我成为别一种人了
虽然，祖辈因土地的关系遭受过磨难，我难道是想找回那个失去的梦想：“那块天地如此之新，许多东西尚未命名，提起它们时还须用手指指点点”（马尔克斯《百年孤独》）
凭这点我成不了“大地之主”
对大地，重要的是耕耘；对学校，重要的是2000元
为了前一条理由，我可以心情愉快的劳动；为了后一个条件，我却必须时时皱紧眉头
在这种矛盾中是无法真正深入大地的
当人们与大地的一切联系仅仅被衡量成产了几斤粮食赚了多少金钱的时候，大地本身的价值被亵渎了
而这一点，作为依大地而生，赖大地而
“你的文字依然如故，多数是轮回的情绪，可见你以及你的生活多么千篇一律
”
3.人生最大的失望莫过于：看到本人的长相，看到本人的学力，看到本人的薪金，都有一种想回炉复活的激烈理想
一班级，暑假还没到，天却炽热起来，旁人都乖乖的在校区里画，她却摆脱同窗，一部分走到书院反面去，其时的宁静东路是一片地步，她怔怔的望着小河兀自入迷
午时，阳光是通明的，河水是通明的，少许怪僻的本影在光和水的双重动摇下如水草普遍的成长着
十足是如许喧闹，十足又是如许宁静，她无私的画着，只觉本人和阳光已混然为一，她以至不感触热，直到傍晚回到校舍，才遽然创造，长袖衬衫已把胳膊鲜明的划分红棕红和白色两局部
怪僻的是，她一点都没有感触风吹日晒，独一的证明大约即是那世界午她本人也形成太阳族了
